Saturday, 21 May 2016

The Light of Al Qur'an

AsSalam

Those who follow the Messenger, the Prophet who can neither read nor write (i.e. Muhammad صلى الله عليه وسلم) whom they find written with them in the Taurat (Torah) (Deut, xviii 15) and the Injeel (Gospel) (John xiv, 16) , - he commands them for Al-Ma'ruf (i.e. Islamic Monotheism and all that Islam has ordained); and forbids them from Al-Munkar (i.e. disbelief, polytheism of all kinds, and all that Islam has forbidden); he allows them as lawful At-Tayyibat (i.e. all good and lawful as regards things, deeds, beliefs, persons, foods), and prohibits them as unlawful Al-Khaba'ith (i.e. all evil and unlawful as regards things, deeds, beliefs, persons and foods), he releases them from their heavy burdens (of Allah's Covenant with the children of Israel), and from the fetters (bindings) that were upon them. So those who believe in him (Muhammad صلى الله عليه وسلم), honour him, help him, and follow the light (the Qur'an) which has been sent down with him, it is they who will be successful .
Al Araaf:157


And spend in the Cause of Allah (i.e. Jihad of all kinds) and do not throw yourselves into destruction (by not spending your wealth in the Cause of Allah), and do good. Truly, Allah loves Al-Muhsinun (the good-doers).
Al Baqarah: 195


Compare the above mentioned ayat and with their games ( the unseen creatures ) by poking my ears, nose and genitals (whole body sometimes)? 

Mahfum hadith, Allah SWT will throw our solat to our face due to what?? Come and see based on what. Who are they that always disturbing me during my pray until got to slapped my ears. Come and see in life hereafter. 

The Value of below mentioned:

1) After Allah SWT has shown their life (the unseen creatures)?
2) The sincerity in worship Allah SWT and their game (the unseen)?



Monday, 16 May 2016

Differences mistreated and sincerely act

AsSalam

Let's look at the difference between the act of an oppressed and act sincerely for Allah SWT. 

DOES GOD Almighty created man to be invincible ..? Powerful ..? Like Pharaoh laknatullah..haman laknatullah ..? The  Thamud ....Ad .. ??

What is the value of tears..?

What is the value Hairs of Prophet Abraham a.s..

What is the value broken wings of a mosquito.. Jannah?

What the value of poking ears..nose and genitals to compare the value of ayat Allah and abovementioned? 

Study from the Al Quran, Allah SWT, below mentioned those are invincible and powerful 


Surah Al Qamar : 17-22
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember; then is there any one who will remember (or receive admonition)? 'Ad (people) belied (their Prophet, Hud); then how (terrible) was My Torment and My Warnings?  Verily, We sent against them a furious wind of harsh voice on a day of evil omen and continuous calamity. Plucking out men as if they were uprooted stems of date-palms. Then, how (terrible) was My Torment and My Warnings? And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember; then is there any that will remember (or receive admonition)?


Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk menjadi peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)? 
(Demikian juga) kaum Aad telah mendustakan Rasulnya (lalu mereka dibinasakan); maka perhatikanlah, bagaimana buruknya azabku dan kesan amaran-amaranKu! Sesungguhnya Kami telah menghantarkan kepada mereka angin ribut yang kencang, pada hari nahas yang berlanjutan; - 
Yang menumbangkan manusia gugur bergelimpangan, seolah-olah mereka batang-batang pohon kurma yang terbongkar. Maka perhatikanlah, bagaimana buruknya azabKu dan kesan amaran-amaranKu! Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?

Dia/mereka dari kehidupan alam ghaib berkehendakan diri ini bertahan dengan perbuatan yang melampaui batas dimana telinga dicucuk. ALLAH SWT telah berjanji tidak akan menzalimi penduduk alamin ( setiap ciptaanNya ). Ayat diatas menunjukkan peringatan dan panduan sebagai manusia.  


Monday, 9 May 2016

Perbezaan dizalimi dan perbuatan yang ikhlas

AsSalam

Mari kita lihat perbezaan antara perbuatan yang dizalimi dan perbuatan yang ikhlas kerana Allah SWT. ADAKAH ALLAH SWT jadikan manusia untuk jadi kebal..? Kuat..? sepertimana Firaun laknatullah..haman laknatullah..? Kaum Ad..kaum Tsamud..??

YAKIN KEPADA ALLAH DAN RASULNYA.. 

BUKAN

PADA BISIKAN-BISIKAN DAN SENTUHAN YANG TIDAK TAHU PUNCANYA ( WAS WAS PADA SYAITAN LAKNATULAH )

Dia diantara mereka yang berada di alam ghaib melakukan perbuatan dimana kita telah dizalimi dengan mencucuk telinga. hidung, kemaluan dan sebahagian anggota badan kita. Ini adalah perbuatan yang dizalimi. Dia atau mereka yang berada di alam ghaib ini (berbisik) mengaku sebagai tuhan semesta alam dimana diri ini TIDAK AKUI sama sekali kerana ALLAH SWT tidak lupa sepatah ayat yang diperintahNya sepertimana didalam blog terdahulu surah AlQasas ayat 38 tidak terjawab oleh dia atau mereka yang berada alam ghaib (berbisik dan menganggu jasad).

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
Fir'aun (Pharaoh) said: "O chiefs! I know not that you have an ilah (a god) other than me. So kindle for me (a fire), O Haman, to bake (bricks out of) clay, and set up for me a Sarh (a lofty tower, or palace) in order that I may look at (or look for) the Ilah (God) of Musa (Moses); and verily, I think that he [Musa (Moses)] is one of the liars."

Dan berkata Fir'aun: "Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat , kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta".

Dan Firaun pula berkata: "Wahai orang-orangku, aku tidak mengetahui ada bagi kamu sebarang tuhan yang lain daripadaku; oleh itu, wahai Haman, bakarkanlah untukku batu-bata, serta binalah untukku bangunan yang tinggi, supaya aku naik melihat Tuhan Musa (yang dikatakannya itu); dan sesungguhnya aku percaya adalah Musa dari orang-orang yang berdusta".

Meaning;

By this Pharaoh did not, and could not, mean that he was the creator of his people and the earth and the heavens, for such a thing be uttered only by a madman. Likewise; he also did not mean that they had no other deity besides him for the Egyptians worshiped many gods, and the Pharaoh himself had been made the incarnation of the sun god. The Qur'an testifies that the Pharaoh himself worshiped many gods: "The chiefs of Pharaoh's people said, `Will you leave Moses and his followers free to spread disorder in the land, and to discard you and your deities'?" (Al-A`raf: 127) Therefore, inevitably, the Pharaoh had not used the word "god" here for himself as a creator and deity, but as an absolute and supreme sovereign. What he meant was this: "I am the owner of this land of Egypt: I alone will rule here: My law will be the law of the land; I alone shall be accepted as the fountainhead of all commands and prohibitions here. None else is entitled to give commands in this country. Who is this Moses, who has appeared as the delegate of the Lord of the universe and is conveying orders to me as though he is the ruler and I am his subordinate?" That is why he addressed his courtiers, thus: "O people: Is not the kingdom of Egypt mine? And are not these canals flowing beneath me?" (Az-Zukhruf: 51) And that is why he said to Moses again and again, "Have you come to turn us away from the faith of our forefathers so that you too may dominate over the land?" (Yunus: 78) "O Moses, have you come to drive us out of our land by the power of your sorcery?" (Ta Ha: 57) "I fear he will change your religion, or cause mischief to appear in the land." (Al-Mu'min: 26)

Oleh Firaun ini tidak, dan tidak dapat, bermakna bahawa dia adalah pencipta bagi bangsanya dan bumi dan langit, untuk perkara seperti ini diucapkan hanya oleh orang gila. Begitu juga; beliau juga tidak bermakna bahawa mereka tidak mempunyai Tuhan bagi kamu selain dari Allah bagi orang Mesir menyembah tuhan-tuhan, dan Firaun sendiri telah dibuat penjelmaan tuhan matahari. Al-Quran membuktikan bahawa Firaun sendiri menyembah banyak dewa: "Ketua-ketua dari kaum Firaun berkata, 'Adakah anda akan membiarkan Musa dan pengikut-pengikutnya percuma untuk menyebarkan kekacauan di muka bumi, dan membuang anda dan dewa-dewa anda" (Al-A`raf: 127) Oleh itu, tidak dapat tidak, Firaun tidak menggunakan perkataan "tuhan" di sini untuk dirinya sebagai pencipta dan dewa, tetapi sebagai berdaulat mutlak dan tertinggi. Apa yang beliau maksudkan adalah ini: "Akulah pemilik tanah di Mesir ini: Saya bersendirian akan memerintah di sini:. Undang-undang saya akan menjadi undang-undang tanah, saya sahaja yang akan diterima sebagai kepala air pancut semua perintah dan larangan di sini Tiada lagi berhak untuk memberikan arahan di negara ini. Siapakah Musa ini, yang telah muncul sebagai wakil Tuhan alam semesta dan menyampaikan perintah kepada saya seolah-olah dialah yang menjadi kuasa dan saya bawahannya? " Itulah sebabnya dia ditangani istana beliau, iaitu: "Wahai manusia:? Bukankah kerajaan Mesir ini kepunyaanku dan tidak terusan ini mengalir di bawahku" (Az-Zukhruf: 51) Dan itulah sebabnya dia berkata kepada Musa sekali lagi dan sekali lagi, "Adakah kamu datang untuk memalingkan kami dari iman nenek moyang kita supaya kamu juga menguasai ke atas tanah?" (Yunus: 78) "Wahai Musa, adakah anda datang kepada kami untuk mengeluarkan kami dari negeri kami dengan kuasa sihir anda?" (Ta Ha: 57) "Sesungguhnya aku bimbang dia akan menukar agamamu atau menimbulkan kerosakan di muka bumi." (Al-Mu'min: 26) - pembetulan bahasa diperlukan -

If the matter is considered from this angle it will become evident that the position of Pharaoh was no different from the position of those states which claim political and legal sovereignty independent of Divine Law brought by the Prophets. Whether they accept a king as the fountainhead of law and commands and prohibitions, or the will of the nation, in any case as long as they stick to the position that the country will be ruled by their law and not by the Law of Allah and His Messengers, there will be no fundamental difference between their position and that of Pharaoh. It is, however, a different thing that the ignorant people curse Pharaoh but approve these as lawful. A person who understands reality will look for the spirit and sense and not merely for words and terminology. Pharaoh had used the word "god" for himself but these stales use the term "sovereignty" in the same sense. (For further explanation, see E.N. 21 of Ta Ha. 

Jika perkara itu dianggap dari sudut ini, ia akan menjadi jelas bahawa kedudukan Firaun adalah tidak berbeza dari kedudukan negeri-negeri yang mendakwa politik dan undang-undang bebas kedaulatan hukum Allah yang dibawa oleh para Nabi. Sama ada mereka menerima seorang raja sebagai kepala air pancut undang-undang dan perintah dan larangan, atau kehendak negara, dalam mana-mana selagi mereka berpegang kepada pendirian bahawa negara ini akan diperintah oleh undang-undang mereka dan tidak oleh undang-undang Allah dan Rasul-rasul-Nya, tidak akan ada perbezaan asas antara kedudukan mereka dan Firaun. Ia adalah, bagaimanapun, satu perkara yang berbeza bahawa orang-orang jahil mengutuk Firaun tetapi meluluskan ini sebagai sah. Seseorang yang memahami realiti akan mencari semangat dan rasa dan bukan sekadar kata-kata dan istilah. Firaun telah menggunakan perkataan "tuhan" untuk dirinya sendiri tetapi stales ini menggunakan istilah "kedaulatan" dalam erti kata yang sama. (Untuk penjelasan lanjut, lihat E.N. 21 Ta Ha. - pembetulan bahasa diperlukan -


This was the same kind of mentality as the Russian communists of today are displaying. They launch Sputniks and Lunics and tell the world that these balls have not found God anywhere above. That stupid man of yore wanted to see God from the top of a tower. This shows that the extent of the imagination of the straying people during the past 3,500 years has remained where it was. They have not advanced even an inch. It is not known who told them that the Being Whom the God-worshipers acknowledge as the Lord of the universe resided some where above according to their belief. And if they do not see Him a few thousand feet or a few lakh miles above the earth's surface in this limitless universe, it will be a proof that He exists nowhere.
The Qur'an does not specify whether Pharaoh actually got such a tower built and tried to see God from the top of it, but it only relates what he said. Apparently, he did not commit the folly. He only meant to befool the people.
This also is not clear whether Pharaoh was, in actual fact, a disbeliever in the Being of the Lord of the universe, or talked atheism only due to stubbornness. In this regard his sayings point to the same mental confusion which one finds in the statements of the Russian Communists. Sometimes he wanted to climb into the sky and come back to tell the world that he had nowhere seen the God of Moses, and sometimes he would say, "Why were not bracelets of gold sent down on him, or a company of angels as attendants?" (Az-Zukhruf: 53) These things are not much different from what a former Prime Minister of Russia, Khrushchev, said. He sometimes rejected God and sometimes invoked Him and swore by Him. We are of the opinion that after the passage of the period of the Prophet Joseph and his successors when Egypt was dominated by the Coptic nationalism and a political revolution took place in the country owing to the racial and nationalistic prejudice, the new leaders, in their nationalistic enthusiasm, revolted against the God also towards Whom the Prophet Joseph and his followers, the Israelites and the Egyptian Muslims, had been calling the people. They thought that if they believed in God, they would never be able to shed the influence and impact of the civilization brought about by the Prophet Joseph. For if that civilization remained, they would never be able to consolidate, their political influence. For them belief in God and Muslim sovereignty were inseparable and inter-dependent. Therefore, to get rid of the one it was necessary to reject the other, although they could not root out belief in One God from the depths of their hearts.  

Ini adalah jenis yang sama mentaliti sebagai komunis Rusia pada hari ini memaparkan. Mereka melancarkan Sputniks dan Lunics dan memberitahu dunia bahawa bola ini tidak menemui Tuhan di mana-mana di atas. Bahawa manusia bodoh yang dahulu mahu melihat Allah dari atas menara. Ini menunjukkan bahawa tahap imaginasi rakyat kesesatan pada 3500 tahun yang lalu telah kekal di mana ia adalah. Mereka tidak maju walaupun inci. Ia tidak diketahui siapa yang memberitahu mereka bahawa Sebagai Siapa Tuhan penyembah mengakui sebagai Tuhan alam semesta tinggal beberapa di mana di atas mengikut kepercayaan mereka. Dan jika mereka tidak melihat-Nya beberapa ribu kaki atau beberapa batu yang lakh di atas permukaan bumi di alam semesta tanpa had ini, ia akan menjadi bukti bahawa Dia wujud mana-mana.
Al-Quran tidak menyatakan sama ada Firaun sebenarnya mendapat seperti menara yang dibina dan cuba untuk melihat Allah dari bahagian atas, tetapi ia hanya berkaitan apa yang dikatakannya. Rupa-rupanya, dia tidak melakukan kebodohan. Dia hanya bertujuan untuk befool rakyat.
Ini juga tidak jelas sama ada Firaun, pada hakikatnya, yang kafir di Being Tuhan alam semesta, atau bercakap ateisme sahaja kerana kedegilan. Dalam hal ini kata beliau menunjukkan kekeliruan yang sama mental yang seseorang akan menemui di dalam penyata Komunis Rusia. Kadang-kadang dia mahu mendaki ke langit dan datang semula untuk memberitahu dunia bahawa dia telah mana yang boleh dilihat Tuhan Musa, dan kadang-kadang dia akan berkata: "Mengapa gelang-gelang emas diturunkan kepadanya, atau syarikat-ribu malaikat sebagai pembantu ? " (Az-Zukhruf: 53) Perkara-perkara ini tidak banyak berbeza daripada apa yang bekas Perdana Menteri Rusia, Khrushchev, berkata. Beliau kadang-kadang menolak Tuhan dan kadang-kadang berdoa kepada-Nya dan bersumpah demi Dia. Kami berpendapat bahawa selepas berlalunya tempoh Nabi Yusuf dan penggantinya apabila Mesir dikuasai oleh nasionalisme Koptik dan revolusi politik berlaku di negara ini kerana prasangka perkauman dan kebangsaan, pemimpin-pemimpin baru, mereka semangat kebangsaan, memberontak terhadap Allah juga terhadap Nya Nabi Yusuf dan pengikut-pengikutnya, orang Israel dan umat Islam Mesir, telah memanggil rakyat. Mereka berfikir bahawa jika mereka beriman kepada Allah, mereka tidak akan dapat memberi pengaruh dan kesan tamadun yang dibawa oleh Nabi Yusuf. Sebab jika tamadun yang kekal, mereka tidak akan dapat menyatukan, pengaruh politik mereka. Bagi mereka kepercayaan kepada Tuhan dan kedaulatan Islam tidak dapat dipisahkan dan saling bergantung. Oleh itu, untuk menghilangkan apa-apa yang ia adalah perlu untuk menolak yang lain, walaupun mereka tidak dapat membasmi kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa dari kedalaman hati mereka. - pembetulan bahasa diperlukan -


الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًاأَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚإِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًقُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًاالَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًاأُولَـٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًاذَ‌ٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

Those whose eyes had been within a cover [removed] from My remembrance, and they were not able to hear. Then do those who disbelieve think that they can take My servants instead of Me as allies? Indeed, We have prepared Hell for the disbelievers as a lodging. Say, [O Muhammad], "Shall we [believers] inform you of the greatest losers as to [their] deeds? [They are] those whose effort is lost in worldly life, while they think that they are doing well in work." Those are the ones who disbelieve in the verses of their Lord and in [their] meeting Him, so their deeds have become worthless; and We will not assign to them on the Day of Resurrection any importance. That is their recompense - Hell - for what they denied and [because] they took My signs and My messengers in ridicule.

(Iaitu) orang-orang yang matanya telah tertutup daripada melihat tanda-tanda yang membawa kepada mengingatiKu, dan mereka pula tidak dapat mendengar sama sekali. Maka adakah orang-orang kafir menyangka bahawa mereka mengambil hamba-hambaKu sebagai makhluk-makhluk yang disembah, selain daripadaKu, dapat menolong mereka? Sesungguhnya Kami telah sediakan neraka Jahannam bagi orang-orang kafir itu sebagai tempat tetamu. Katakanlah (wahai Muhammad): "Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya? (Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan". Merekalah orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan denganNya; oleh itu gugurlah amal-amal mereka; maka akibatya Kami tidak akan memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka, pada hari kiamat kelak. (Mereka yang bersifat) demikian, balasannya neraka Jahannam, disebabkan mereka kufur ingkar, dan mereka pula menjadikan ayat-ayatKu dan Rasul-rasulKu sebagai ejek-ejekan.

MEANING;

The Holy Prophet invited his people (1) to give up shirk and adopt the doctrine of Tauhid instead, (2) to give up the worship of the world and to believe in the life of the Hereafter. But the chiefs of his people, who were puffed up with their wealth and grandeur, not only rejected his invitation but also persecuted and insulted those righteous people who had accepted his invitation. The discourse deals with the Same themes and utilizes in an excellent manner the. three stories which were related in answer to the questions put by the opponents of Islam as a test of his Prophethood.  "Do they still stick to their presumption even after hearing all this, and believe that their attitude will be profitable for them?" The one is the same that we have adopted in the translation. The other meaning is this: "...those who confined all their endeavors to the worldly life". That is, whatever they did, they did for this world without paying any regard to God and the Hereafter. As they considered the worldly life to be the real life, they made the success and prosperity in this world their sole aim and object. Even if they professed the existence of Allah, they never paid any heed to the two implications of this profession: to lead their lives in a way to please Allah and to come out successful on the Day they shall have to render an account of what they did in this world. This was because they considered themselves to be mere rational animals who were absolutely independent and free from every kind of responsibility and had nothing else to do but to enjoy the good things of the world like animals in a meadow. All their deeds were lost" in the sense that they will be of no avail to them in the life-after-death, even though they might have considered them as their great achievements but the fact is that they will lose all their value as soon as the world shall come to an end. When they will go before their Lord, and all their deeds shall be placed in the Scales, they will have no weight at all whether they had built great palaces, established great universities and libraries, set up great factories and laboratories, constructed highways and railways, in short, all their inventions, industries, sciences and arts and other things of which they were very proud in this world, will lose their weights in the Scales. The only thing which will have weight there will be that which had been done in accordance with the Divine instructions and with the intention to please Allah. It is, therefore, obvious that if all of one's endeavors were confined to the worldly things and the achievement of worldly desires whose results one would see in this world, one should not reasonably expect to see their results in the Hereafter, for they would have gone waste with the end of this world. It is equally obvious, that only the deeds of the one, who performed them strictly in accordance with His instructions to win His approval with a view to avail of their results in the Hereafter, will find that his deeds had weight in the Scales. On the contrary, such a one will find that all his endeavors in the world had gone waste.

Nabi Muhammad SAW mengajak kaumnya (1) tidak menyampaikan syirik dan mengamalkan ajaran Tauhid sebaliknya, (2) tidak menyampaikan penyembahan dunia dan beriman kepada kehidupan akhirat. Tetapi ketua-ketua dari kaumnya yang sombong dengan harta dan kekayaan mereka, bukan sahaja menolak jemputan tetapi juga dianiaya dan menghina orang-orang benar yang telah menerima jemputan beliau. wacana itu memperkatakan tema yang sama dan menggunakan dengan cara yang sangat baik ini. tiga cerita yang berkait dalam menjawab soalan yang dikemukakan oleh pihak yang menentang Islam sebagai ujian kenabiannya. "Adakah mereka masih berpegang kepada anggapan mereka walaupun selepas mendengar semua ini, dan percaya bahawa sikap mereka akan menguntungkan untuk mereka?" Satu ialah yang sama bahawa kita telah menerima pakai dalam terjemahan. Maksud lain ialah: "... orang-orang yang terkurung semua usaha mereka untuk kehidupan dunia". Iaitu, apa sahaja yang mereka lakukan, mereka lakukan untuk dunia ini tanpa membayar apa-apa hal kepada Allah dan hari akhirat. Kerana mereka dianggap kehidupan dunia sebagai kehidupan sebenar, mereka membuat kejayaan dan kesejahteraan di dunia ini matlamat tunggal mereka dan objek. Walaupun mereka yang mengaku kewujudan Allah, mereka tidak pernah membayar apa-apa perhatian kepada kedua-dua implikasi profesion ini: untuk menjalani kehidupan mereka dengan cara yang keredaan Allah dan untuk keluar berjaya pada hari mereka akan perlu mengemukakan suatu akaun mengenai apa yang mereka lakukan di dunia ini. Ini kerana mereka menganggap diri mereka sebagai haiwan rasional semata-mata yang tidak benar-benar bebas dan bebas dari segala tanggungjawab dan mempunyai apa-apa lagi yang perlu dilakukan tetapi untuk menikmati kemewahan dunia seperti binatang di padang rumput. Semua perbuatan-perbuatan mereka telah hilang "dalam erti kata bahawa mereka akan menjadi sia-sia kepada mereka dalam kematian hidup selepas, walaupun mereka mungkin telah dianggap sebagai pencapaian yang besar tetapi hakikatnya adalah bahawa mereka akan kehilangan semua nilai mereka dengan seberapa segera kerana dunia akan berakhir. Apabila mereka akan pergi kepada Tuhan mereka, dan semua perbuatan mereka akan dimasukkan ke dalam yang menjadi neraca keadilan, mereka tidak akan mempunyai berat badan pada semua sama ada mereka telah membina istana yang besar, yang ditubuhkan universiti dan perpustakaan yang besar, yang ditubuhkan kilang-kilang yang besar dan makmal, lebuh raya dibina dan kereta api, pendek kata, semua ciptaan, industri, sains dan seni dan perkara-perkara lain yang mana ia sangat berbangga di dunia ini, akan kehilangan berat mereka dalam Scales. satu-satunya perkara yang akan mempunyai berat badan akan ada yang tidak dikatakan dilakukan mengikut arahan Ilahi dan dengan niat untuk mendapat keredhaan Allah. Ia adalah, oleh itu, jelas bahawa jika semua usaha seseorang telah terhad kepada perkara-perkara duniawi dan pencapaian keinginan duniawi yang hasilnya satu akan lihat di dunia ini, kita tidak perlu munasabah mengharapkan untuk melihat keputusan mereka di akhirat, kerana mereka akan mempunyai sisa pergi dengan akhir dunia ini. Ia adalah sama jelas, bahawa hanya perbuatan yang besar dari Dia, yang dilakukan mereka dengan tegas mengikut arahan beliau untuk mendapatkan kelulusan-Nya dengan tujuan untuk mendapatkan keputusan mereka di akhirat, akan mendapati bahawa perbuatan beliau mempunyai berat badan dalam Scales. Sebaliknya, orang seperti itu akan mendapati bahawa semua usaha beliau dalam dunia mempunyai sisa hilang. 
- pembetulan bahasa diperlukan -


Dari keterangan ayat ini, diri ini memohon dengan nama ALLAH SWT Yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah gantikan kehidupan yang sementara ini kepada KEIKHLASAN yang diperintahkan oleh Mu, YA ALLAH.. Segala perbuatan dia@mereka dari alam ghaib terhadap diri ini, terimalah bahawa selaku hambaMu yang telah menyampaikan risalahMu daripada Al Quran dan sunnah Baginda SAW (ALLAH&RASUL) mahupun dari hukum akal yakni melihat dari keagunganMu tentang kerosakan yang dilakukan oleh mereka (aliens & UFO) yang menyembah selain dariMu. SEMBUHKAN penyakit berbisik-bisik (jasad&roh) dengan menutup hijab ini dan gantikan yang lebih baik sepertimana Dikau telah sembuh seekor nyamuk dengan kepaknya dimana DUNIA ini tiada nilainya disisiMu dari sebelaH kepak nyamuk.

Saturday, 2 April 2016

Ya Shakur

AsSalam


Dalam Al Quran ada menyebut, Allah SWT berfirman  dengan mahfumnya:

1- Patung berhala ditanya oleh Allah SWT, adakah ia telah menyebabkan hambaNya sesat ( menyembah berhala) ? Jawab patung berhala, bukan dia yang menyebabkan hamba Allah itu menjadi sesat, Disebabkan kemurahan Allah SWT yang mereka sesat.

2- Allah SWT telah berjanji tidak akan membebankan hambaNya. Barangsiapa bersyukur akan nikmatNya, Allah SWT telah berjanji akan tambah nikmatNya. Setelah ditunjuk oleh Allah SWT tentang ciptaanNya di alam ghaib ( malaikat dan jin )kepada diri yang hina ini lagi tidak layak untuk menyampaikan risalahNya kepada mereka sebagai tanda kasih sayang Allah SWT terhadap ciptaanNya walaupun dikalangan laknatullah ( iblis, syaitan dan jin ) sepertimana Nabi Musa a.s diperintahkan untuk menyampaikan risalahNya kepada firaun laknatullah agar tidak ada tuntut menuntut dihadapan Allah SWT di Akhirat kelak.

3- Sifat Ash Syakur, apabila seorang hamba yang lemah lagi serba daif mengamalkan satu sunnah, umat ini telah dikira mengambil kerja Baginda SAW sebagai tanda CINTA. Sepertimana termaktub dalam AlQuran yang mahfumnya; 

"Katakanlah (wahai Muhammad), jika mereka inginkan cintaKu maka ikutlah dikau wahai Muhammad"

Allah SWT telah mencipta langit dan bumu dimana tiada cacatnya (termaktub dalam AlQuran) dan kerentakan di langit, ada yang memaksa kita dari kalangan mereka @ dia dari alam ghaib agar anugerah Allah yakni mata kita menganggu kehidupan mereka yang Allah telah ciptakan yakni golongan malaikat dan jin. Perkara ini telah berlaku dimana mereka ini digelarkan sebagai aliens atau illuminati 

lluminati adalah kelompok persaudaraan rahasia yang sangat tertutup. Menurut Wikipedia, Illuminati berasal dari bahasa latin illuminatus yang berarti tercerahkan, adalah nama yang diberikan kepada organisasi persaudaraan rahasia kuno yang pernah ada dan diyakini masih tetap ada sampai sekarang, walaupun tidak ditemukan bukti-bukti nyata tentang keberadaan organisasi persaudaraan ini. Dari keterangan dan gambaran ringkas tentang illuminati, dapat kita ambil kesimpulan bahwa ia merupakan suatu kelompok atau organisasi rahasia yang bertujuan menguasai dunia di ba wah kepemimpinan kaum Zionis dan menghapuskan semua agama yang ada, dengan menggunakan segala cara untuk mencapai tujuannya. INI semua bermatlamat menyekutu ( syirik tersembunyi ) Allah SWT. Malang sekali, CINTA ALLAH SWT melebihi sepertimana Allah telah menyatakan dalam AlQuran yang mahfumnya, "..mereka merancang, Allah Maha Merancang..". Itulah yang berlaku jika hari ini kita lihat dari youtube berkenaan aliens atau illuminati..dan Allah SWT telah hantar bala bencana kepada mereka ini ( kafir lagi syirik ). 


These introductory verses declare the Quran to be the Book of Guidance : enunciate the articles of the Faith -- belief in Allah, Prophethood and Life-after-death; divide mankind into three main groups with regard to its acceptance or rejection -- Believers, disbelievers and hypocrites. Al Baqarah:1 - 20

Allah invites mankind to accept the Guidance voluntarily and to submit to Him, the Lord and the Creator of the Universe and to believe in the Quran, His Guidance, and in the Life-after-death. Al Baqarah:21 - 29

http://heavenandhellalqurani.blogspot.my/
http://loveofallahswt7.blogspot.my/
http://truepromiseofhereafter.blogspot.my/
http://sekutuallah.blogspot.my/
http://dhua7.blogspot.my/
http://proofalqurani.blogspot.my/
http://unknownwhispering.blogspot.my/
http://antichrisdajjal.blogspot.my/



http://www.searchtruth.com/tafsir/tafsir.php?chapter=2

http://www.searchtruth.com/chapter_display_all.php?chapter=6&from_verse=1&to_verse=34&mac=&translation_setting=1&show_transliteration=1&show_yusufali=1&show_shakir=1&show_pickthal=1&show_mkhan=1&show_saheeh=1&show_melayu=1

http://www.searchtruth.com/chapter_display_all.php?chapter=2&from_verse=123&to_verse=170&mac=&translation_setting=1&show_transliteration=1&show_yusufali=1&show_shakir=1&show_pickthal=1&show_mkhan=1&show_saheeh=1&show_melayu=1

http://www.searchtruth.com/tafsir/tafsir.php?chapter=6


Monday, 21 March 2016

strike with lightning those disbeliever

Setelah Allah SWT telah tumjukkan kebenaran tentang kehidupan di alam ghaib ( Malaikat dan jin), mereka masih hendak bermain-main lagi dengan mencucuk telingan, hidung dan kemaluan kita. Allah SWT bertanya dalam AlQuran, mahfumNya "Adakah mereka (manusia dan jin) tidak faham akan perintah/ayat Ku? Akan Ku buka satu pintu azab buat mereka"

Kebenaran mengenai perbuatan mereka (sepertimana Allah SWT perintahkan dalam surah AnNas - dalam perihal diri ini kepada mereka yang bukan sekadar berbisik-bisik) yang melampaui batas dengan menyekutukan Allah SWT



This Book, there is no doubt in it, is a guide to those who guard (against evil). 
Al Baqarah:2





[Remember] when your Lord inspired to the angels, "I am with you, so strengthen those who have believed. I will cast terror into the hearts of those who disbelieved, so strike [them] upon the necks and strike from them every fingertip."

(Ingatlah) ketika Tuhanmu wahyukan kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku menyertai kamu (memberi pertolongan), maka tetapkanlah (hati) orang-orang yang beriman. Aku akan mengisi hati orang-orang yang kafir dengan perasaan gerun; oleh itu, pancunglah leher mereka (musuh) dan potonglah tiap-tiap anggota mereka"

Surah Al Anfaal:12




Dan ketika datang kepada mereka sebuah Kitab dari Allah (Al Quran), yang mengesahkan apa yang ada pada mereka (Kitab Taurat), sedang mereka sebelum itu sentiasa memohon (kepada Allah) kemenangan atas kaum kafir musyrik (dengan kedatangan seorang Nabi pembawa Kitab itu). Setelah datang kepada mereka apa yang mereka sedia mengetahui kebenarannya (Nabi Muhammad dan Al Quran), mereka mengingkarinya; maka (dengan yang demikian), laknat Allah menimpa orang-orang yang kafir ingkar itu. Surah Al Baqarah:89

Seperti itulah setelah Allah telah tunjukkan kebenaran dan tanda kasih sayangnya Ya Rahman Ya Rahim tentang apa yang sedang berlaku ( wujudnya "aliens" etc ) masih ingkar dengan mempersendakan kita.

Sejahat-jahat perkara (yang mereka lakukan) ialah perbuatan mereka membeli kesenangan dirinya sendiri dengan mengingkari Al-Quran yang telah diturunkan oleh Allah, kerana dengki bahawa Allah menurunkan dari limpah kurniaNya (wahyu) kepada sesiapa yang dikehendakiNya di antara hamba-hambaNya (iaitu Nabi Muhammad s.a.w). Dengan sebab itu sudah sepatutnya mereka mendapat kemurkaan Allah bertalu-talu, dan orang-orang yang kafir itu akan beroleh azab sengsara yang menghinakan. Surah Al Baqarah:90

Hingga dia dan sekutunya (mrk) melakukan perkara itu kpd kita seolah baik dalam mengingkari AlQuran..cucuk telinga dan anggota lain



Allah tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan yang kamu ada seorang (bercampur aduk mukmin dan munafik, bahkan Ia tetap menguji kamu) sehingga Ia memisahkan yang buruk (manufik) daripada yang baik (beriman). Dan Allah tidak sekali-kali akan memperlihatkan kepada kamu perkara-perkara yang Ghaib akan tetapi Allah memilih dari RasulNya sesiapa yang dikehendakiNya (untuk memperlihatkan kepadanya perkara-perkara yang Ghaib). Oleh itu berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya; dan kamu beriman dan bertaqwa, maka kamu akan beroleh pahala yang besar.

Allah would not leave the believers in that [state] you are in [presently] until He separates the evil from the good. Nor would Allah reveal to you the unseen. But [instead], Allah chooses of His messengers whom He wills, so believe in Allah and His messengers. And if you believe and fear Him, then for you is a great reward.
Surah 
But the Thamud,- they were destroyed by a terrible storm of thunder and lightning! 

(سورة الحاقة, Al-Haaqqa, Chapter #69, Verse #5)


http://allahswtvsdevil.blogspot.my/
http://heavenandhellalqurani.blogspot.my/
http://loveofallahswt7.blogspot.my/
http://truepromiseofhereafter.blogspot.my/

http://sekutuallah.blogspot.my/